שד"ל על בראשית י׳:ד׳

מהדורה: שד"ל על התורה

מקור בראשית י׳:ד׳
1 וּבְנֵ֥י יָוָ֖ן אֱלִישָׁ֣ה וְתַרְשִׁ֑ישׁ כִּתִּ֖ים וְדֹדָנִֽים׃
פירוש שד"ל על בראשית י׳:ד׳
1 אלישה: לדעת יוסף פלאויוס הם Aeoles, ולדעת בושארט היא Elis, ולדעת מיכאעלים וראז' היא Hellas, שתיהן בארץ יון, ונזכר שם זה ביחזקאל כ"ז ז', ובני אומר שהיא Cilicia באזיאה הקטנה, וכן רבנו סעדיה תרגם אלמציצה, שהיא עיר בציליציאה.
2 תרשיש: אומרים שהיא ספאניאה, ותרשיש שם עיר Tartessus שהיתה נמל portus מפורסם בימי קדם ושם זה נזכר הרבה במקרא; אבל כאן נראה שהכוונה כדעת אחרים שאומרים שהיא Tarsus באזיאה הקטנה.
3 כתים: דעת ראז' וגעז' שהיא Cyprus: ובספר החשמונאים כתוב כי אלכסנדר בא מארץ כתים, וכי אחר זמן כללו בשם זה גם שאר ארצות יון.
4 ודודנים: בד"ה א' א' ז' ובספר הכותים ובתרגום אלכסנדרי כתוב רודנים ברי"ש Rodii ואם הוא בדלת אומרים שהוא Dodona בארץ יון. ודעתי נוטה לומר כי לא דודנים ולא רודנים הוא ועיקר השם הזה אינו אלא דרדנים, כמו שהוא בתרגום ירושלמי המיוחס ליונתן, ולהקל על הלשון היו אומרים דודנים או רודנים, וכיוצא בזה לדעתי מף ונף עיקרם מנף, וכן דעואל ורעואל במדבר א' י"ד ; ב' י"ד עיקרם דרעואל; והנה Dardania היא מדינת Troja. וזה אחד מהדברים שגנב ממני החכם געזעניוס ע"ה, כי בספרו Thesaurus ערך דדן עמוד 322 כתב כי לדעתו הנוסח הנכון הוא רדנים בר"יש והם Rhodii, ואחר שנדפס ישעיה של ראזנמילר עם הערותי בראשו, ושם עמוד 11 כתובה מחשבתי זאת, אז געזעניוס בספרו Monomenta phoenicia עמוד 432 כתב כי אין ספק אצלו כי הכוונה על הדרדנים אנשי טרויה.